一白坎水運

一白坎水運,貫索


180年一轮回的新纪元即将到来,深度解析三元九运之九紫离火运

一运:一白坎水运,1864~1883年 白色,属水,坎卦,贪狼星掌管。 贪狼星得令时为官财星,代表出名及升官,文武双全,少年科甲官名,声震四海。 贪狼星亦为财星,与武曲、左辅称三大财星。 贪狼星失令时为桃花劫,容易因酒色而破财损家。 二运:二黑坤土运,1884~1903年 黑色,属土,坤卦,巨门星掌管。 巨门星得令时,代表位列尊崇,兴隆置业,田产极盛,旺丁旺财,必生武贵,可出怪杰英豪。 妇人当权,多谋节俭,可成霸业。 巨门星失令时代表受到疾病的侵袭,压抑,软弱,令人消沉、消极欠积极,此时巨门星是一大凶星。 三运:三碧震木运,1904~1923年 碧玉色,属木,震卦,禄存星掌管。 禄存星得令时兴家立业,仕途官星大利,出法官、律师、及鬼才,特别大旺长房,必出刑贵或武贵。

【識讀風水羅盤】圖文結合逐層詳解18層風水羅盤使用方法立向定位

風水羅盤全解,種類來講,明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸,所容納圈層內容會有所不同,流派和產地會有些差異。 從古代羅盤,發展今日複雜多羅盤,經歷了幾千年歷史,期間許多不得而知,只能從出土和現有實物,以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載,中國人發現了磁性指南針指向特性,早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載:"王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道:"司南杓,投於地,其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體,柢是匙柄,地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南,地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容,漢代流行式盤地盤相類。

「福、祿、壽、喜、財、吉」六大吉語,造字本義知多少

「福、祿、壽、喜、財、吉」是中國人的六大吉語,寄託了人們對美好事物的嚮往和追求。 尤其在春節期間,這六個字使用頻率最高,人見人愛。 那麼它們的造字來歷你知道嗎? 它們又有什麼不為人知的豐富內涵? 福的本義是雙手虔誠地捧著酒罈(酉)敬神(示) 福,會意兼形聲字。 從河南殷圩出土的甲骨文(圖A)來看,「福」是雙手虔誠地捧著酒罈(酉)敬神(示)的形象,是用「手」、「酒」、「示」三個部分組合成的會意字,原是以酒敬神,祈求福備(萬事順遂)的意思。 從上列甲骨文字形來看,它的左半部的上面是個「酉」字,是個盛酒的容器,實際上就是個「酒」字的初文。 左下半部分是兩隻「手」(又),表示雙手捧著一個酒樽;它的右半部分是個「示」字,代表祖先的神主;整個字的意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻,求得神主保佑。

跟著A片學做愛!20個重拾新鮮感的愛愛方法:性愛綑綁、陰部按摩

20個重拾新鮮感的愛愛方法:性愛綑綁、陰部按摩 兩性愛情 性愛悄悄話 跟著A片學做愛! 20個「重拾新鮮感的愛愛方法」:綑綁、野外愛愛、陰部按摩...刺激高潮不間斷 偶爾在床上玩些不同的小遊戲也是增加情趣的方式~ By Tchata Lu, Yuri Huang and Cosmo US Published: 2024/01/16 Getty Images...

【討論】【劇情推測】地伏龍假說 @拳願阿修羅 哈啦板

我認為「地伏龍」絕對是日後的關鍵招式. 聯繫者:申武龍. 臥王鵡角:倒臥在地的我王. 以此類推. 地伏龍:地降伏申武龍. 最後一個謎團就是這個「地」是什麼?. 這個謎團一直沒有進展. 直到最新一話出現的「蓋亞理論」. 地球生命假說終於出現一絲曙光.

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

有一個方法,查出自己屬什麼五行,大多數人可以藉助現代科技產品,電腦! 如:前日一位命主來測,她是1986年12月26日上午十點出生,我們可以直接打開日曆: 自己出生日期(公曆),日曆上找時間。 如上圖所示,紅色箭頭指,甲辰日,她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲,代表天干。 辰,代表地支。 天干代表"我",那麼其五行甲木(下圖),因此,五行中木命! 如上圖,甲乙五行方位上對應是東方,東方對應屬性是木,甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支",十天干,十二地支。 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十個。 人生辰八字,其實出生時間信息,只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索,這些干支符號中,藴含着一些生老病死和信息。

天文台颱風暴雨即時消息|最新天氣預報|停工停課等最新政府安

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韭菜种植日照时间表格

韭菜种植日照时间表格_韭菜种植光照. 韭菜定植后要及时灌水缓苗,新叶出现后再灌1次缓苗水,保持土壤见干见湿,一般每7~10天浇一次水,春季土壤解冻前,可撒施1次稀人粪尿,并中耕松土,促进幼芽萌发生长。 盆栽韭菜的种植方法和时间

古人為什麼說「天圓地方」?原來大多數人都理解錯了

「天圓地方」,從《易經》的角度來分析,「天圓」指的是:天時,即時間循環往復,周而復始; 「地方」指的是:地理方位。 為什麼是這樣呢? 很多人都知道,《易經》主要是根據邏輯推理,事物的發展來推導的。 精通《易》的人,便可知曉大道陰陽之變,看破天機。 而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現,它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中,所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐,以「內證」為主要方法,即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量,從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知,咱們普通人的五官感知能力是十分有限的,這也是現代科學最局限的地方。

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